Qual é o deus que você conhece?
Qual é o deus que você revela?
Ao que parece, antes de conhecer e
saber quem é o Deus verdadeiro precisamos saber quem Ele não é. E Ele não é um
general, um tirano, um deus impessoal, um deus distante... Deus não é um cara arrogante
assentado em um trono desejoso de vingança e castigo, que governa o mundo a fim
de condená-lo. O Deus verdadeiro não se relaciona na base da dominação, da
imposição ou do medo. Não!
O Deus verdadeiro é Amor, que
expulsa o medo! Ele é o Justo Juiz sim, mas é também Misericórdia e Graça, e
Ele mesmo revela que a Misericórdia triunfa sobre o Juízo. Como? Ao invés de
nos condenar por não termos entendido que Ele nos basta e rejeitado o
relacionamento com Ele, o que Ele fez foi se colocar em nosso lugar e pagar o
preço. Ele poderia ter nos aniquilado, mas preferiu morrer a matar. A Sua
misericórdia triunfa sobre o Seu juízo. E a menos que entendamos isso sobre o
Seu caráter, nada vai fazer qualquer sentido em nossa vida, porque não
conseguiremos cumprir o que Ele mais deseja para nós: que nos relacionemos com
Ele.
Em alguns momentos da história
houve equívocos e distorções sobre o caráter de Deus. Assim nos acostumamos a
vê-Lo como um Chefe e não como amigo, como um rei tirano e não como um Pai. Mas
em Cristo Ele veio nos revelar exatamente essas coisas sobre Si.(João
15.15)(Romanos 8.15)(2Coríntios 6.18)
É necessário entender que não é
possível conhecer o Pai sem conhecer o Filho. Sendo assim, o que precisamos
fazer para conhecer do caráter de Deus é olhar para o Filho Jesus. Ele é a
revelação autêntica de quem Deus é.
A 1ª ilustração abaixo revela muito
sobre o deus que muitos têm conhecido (e revelado): um deus cuja concepção é
construída com base em si mesmo, no seu próprio ego controlador e que deseja
toda atenção.
Já a 2ª imagem ilustra um pouco
melhor o Deus verdadeiro.
Mas a questão é: quem
não O conhece só tem olhos para a primeira ilustração - criticando-a ou se
vitimizando por viver dessa forma -, porque o deus que ele(a) conhece não é o
verdadeiro, mas o seu próprio ego.
